Hommage à Dominique Aubier

 Dominique Aubier nous a quittés, il y a maintenant 2 ans.

C'était un 2 décembre.

Pour lui rendre hommage, nous publions ce livre posthume :

Le Devenir du Monde  
est lié à celui de l'Homme.

Je remercie les personnes qui m'aident à maintenir le projet de Dominique Aubier :

« Il s'agit, de rassembler les esprits, demander aux meilleures intelligences de prendre connaissance de la logique du Vrai, de manière à ce que la culture puisse en intégrer la leçon. La France peut et doit prendre en mains ce projet ; sa mission est de faire parler en langue vernaculaire les secrets de la Création. Il faut faire en sorte que partout la Connaissance puisse s'exposer. 

Par-delà religions, philosophie, ou dogmes : en unissant Connaissance et sciences, afin que le patrimoine de l'Esprit revienne à sa source : Jérusalem, point d'insertion du Verbe universel d'où l'Esprit diffuse son rayonnement sur toutes les cultures, toutes les civilisations, chacune d'elle ayant sa brillance, au regard du motif d'universalité unitaire qui les place toutes à égalité de dignité. »

Merci à tous en toute solidarité.

Dominique Blumenstihl-Roth

Visiter le site de Dominique Aubier 

Vous pouvez nous aider grâce à votre Mécénat.

Le Devenir du Monde est lié à celui de l'Homme… nouveau livre de Dominique Aubier.

Le Devenir du Monde…

par Dominique Aubier

Photographie : ©Anouchka von Heuer

   « On assiste actuellement à une convergence du savoir qui s'était émietté depuis Descartes et où les sciences exactes avaient pris une prééminence encore accentuée par l'esprit positiviste. Comme s'il s'agissait d'écarter le plus possible l'homme pour mieux approche la vérité. La recherche structuraliste montre quel chemin a été parcouru par la science en direction de l'enseignement biblique, selon lequel le monde a été créé d'après un plan et avec une intention que son déroulement nous révèle. En effet, en parlant de fonctionnement suivant une "structure", suivant un "modèle", les chercheurs indiquent par là qu'ils présupposent un plan de guidage qui, en unifiant l'ensemble des phénomènes, révèlerait le mécanisme général de l'univers. »

« Sont-ils pour autant prêts à accepter les données de cultures, étrangères à leur mode habituel d'investigation du réel ? L'état actuel des connaissances permet ainsi à deux langages qui paraissent aussi éloignés que celui de la science et celui de la sagesse israélite, de se rencontrer et de s'associer comme deux courants complémentaires d'une même réalité, l'un apportant la caution de sa vision universelle, l'autre la certitude de son expérience historique éprouvée. Le tout au service de la vie dans une dialectique fécondante : étape organique — étape fonctionnelle qui a toujours été préconisée par la tradition juive et qui doit projeter un éclairage de rationalité sur tout ce qui existe.
Voilà du coup, légitimé, après des siècles d'intolérances intellectuelle ou de ricanement voltairien d'une pensée scientiste, l'un des fondements du message biblique : la dialectique Univers-Homme, le devenir du monde lié à celui de l'homme. »

« Et l'on voit ainsi se dessiner le mouvement qui devrait mener la science qui est recherche des processus naturels, du « comment » des choses, à demander le concours d'une sagesse qui s'est toujours prétendue lectrice de l'événement, du « pourquoi » des choses. En possession des forces inouïes et qui peuvent conduire à une véritable apocalypse, l'homme d'aujourd'hui, apprenti sorcier de sa création mécanique, sont l'impérieux besoin d'interroger le « monde des réponses ».
Des précédents illustres comme le Déluge relaté par la Bible le rendent sensible à la notion d'un Jugement qui le concerne directement et concerne non seulement son œuvre mais son existence elle-même. »

« Le discours biblique repose sur l'affirmation d'un monde créé suivant un plan et dans une intention. Il invite donc à un mode d'emploi judicieux de la vie qui a une direction vers son accomplissement. « La Bible est une réponse à la question : qu'est-ce que Dieu demande de nous ». Elle indique la Loi, elle en souligne l'importance et laisse à l'homme la liberté de choisir entre le bien et le mal, c'est-à-dire entre la vie et la mort tout en l'encourageant à choisir la vie avec le bien. L'existence humaine n'est donc ni accidentelle, ni dérisoire. Du choix de l'homme, de son comportement, dépendent son propre bonheur autant qu'un équilibre naturel. « Si vous êtes dociles aux lois que je vous impose… je donnerai à votre pays la pluie opportune… et tu récolteras ton blé, ton vin et ton huile… Prenez garde que votre cœur ne cède à la séduction que vous ne deveniez infidèles… la colère du Seigneur s'allumerait contre vous, il défendrait au ciel de répandre la pluie et la terre vous refuserait son tribut… ».

« Cette apostrophe de Moïse, l'une de celles qu'il n'a cessé d'adresser au peuple témoin  pour l'instruire durant sa marche « éducative » de 40 ans dans le désert, définit bien la relation existante entre la conduite de l'homme et le fonctionnement des éléments naturels. Ce n'est pas une figure de rhétorique ou de mythologie. La parole biblique empoigne l'homme et le confronte à la vérité inflexible du réel. L'homme est libre, mais l'Univers a ses données inexorables e l'homme peut occasionner sa propre mort. Il est prévenu. Moïse, l'initié, expose les termes du pacte qui lie l'homme à Dieu : celui-ci donne la vie, la « règle du jeu » et l'initiative ; l'homme convié à collaborer à l'œuvre de la création prend les risques qui s'attachent à toute action. En conséquence le Jugement est continuel autant qu'inéluctable. Toute la Bible apparaît ainsi d'une part comme l'exposition de la conduite de l'homme telle qu'elle est souhaitée par Dieu, et d'autre part, comme l'illustration des conséquences pour l'homme de sa conduite historiquement vécue. La notion de Jugement est donc la trame permanente de l'action biblique commencée avec le premier homme faisant l'expérience de la désobéissance, et qui se continuera jusqu'au « jour du Seigneur » où les contradictions s'effaceront dans la messianité. »

« Adam, la génération de la Tour de Babel, celle de Noé, l'Égypte, Israël, les Nations, l'individu, l'humanité et ses composantes (personnes, groupes, peuples) et dans sa totalité, sont jugés et sanctionnés. Car Dieu n'est pas tenu, comme le serait le juge humain, de taire ses sentiments, de cacher ses préférences pour « atteindre » l'impartialité de la réflexion et de l'objectivité de la sentence. Il encourage, il favorise l'effort vers le bien. En créant le Monde, il a pris un risque : celui de voir sa créature démériter de la vie, et l'aventure humaine tourner court. Mais les dés ne sont pas pipés. L'Homme, et avec lui l'humanité, peut s'épanouir et atteindre un état édénique ; ou au contraire se corrompre et retourner au chaos. Il sait que sa liberté est dangereuse, mais que néanmoins, Dieu « attend » de lui qu'il « achève » la création en couronnant l'œuvre des six jours par la réalisation du Grand Sabbat. Les Prophètes ne cessent de proclamer la vocation de l'homme et d'indiquer la clé de la voie droite : la justice. « Dans l'histoire biblique, une seule volonté juge, décide, récompense et punit. Et cette seule volonté est guidée par le principe d'une justice absolue ».

 « Le fil unificateur qui court de la Genèse aux chroniques en une suite ininterrompue, à travers les légendes, les lois, l'accent prophétique et la psalmodie pieuse, est la quête d'une vie juste, afin d'être pur devant Dieu ». Oui, Dieu a inscrit la justice comme un des éléments fondamentaux de la création et s'il n'intervient pas dans l'usage de la liberté en laissant le pécheur faire acte d'impureté, il prend parti pour le juste en lui donnant des forces et en appuyant son action. Ce sera le rôle du Prophète — Patriarche, Homme de Dieu, Roi inspiré — de découvrir l'intention que le créateur a placée dans sa création, de puiser de son contact avec le divin une interprétation des événements, et en en tirant la leçon, de montrer la voie à suivre : celle qui doit éviter l'embûche et pas cela même conduire à la situation idéale. »

« Les verdicts de l'Histoire seront donc de précieuses indications en tant que correctifs du comportement individuel ou collectif, en tant que stimulations à une action ou à une institutionnalisation, en tant que préfiguration à une étape ultime. L'étude des plus caractéristiques d'entre eux permettrait d'en tirer une notion du Jugement dans la Bible liée à une histoire allant des origines à « l'époque future » annoncée par les visionnaires, se développant avec elle et s'enrichissant de ses apports. Nous limiterons notre analyse à la période relatée dans la Genèse, le premier livre biblique, qui couvre un cycle particulier de cette Histoire : le premier, celui qui commence à la naissance de l'Homme — par la création d'Adam — et s'achève à la naissance d'Israël comme peuple — par la descente de la famille de Jacob en Égypte. Les événements y sont présentés en situations typifiées pouvant jouer le rôle de « modèles ».

Ainsi, une « notion du Jugement dans la Genèse » pourra se dégager, dans ses composantes — la création, l'Homme seul, puis en position dialogale… — autant que dans ses conséquences et dans sa leçon. »

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 Extrait du livre :

 Le devenir du Monde...

par Dominique Aubier

125 pages, 37 euros, expédition incluse
 par chèque à l'ordre de :
MLL - La Bouche du Pel
BP 16
27 240 DAMVILLE
(Normandie)

La place de l'homme dans l'Univers. Texte inédit de Dominique Aubier

La Place de l'Homme dans l'Univers

Le devenir du Monde 
est lié à celui de l'Homme

Photo © Anouchka von Heuer

« Dans l'éclairage biblique  le monde de la création n'est pas seulement un cadre qui mérite d'être découvert, il est d'abord le lieu de l'aventure humaine qui va le peupler, l'animer et, en le faisant vivre, le légitimer. Le monde est plus qu'un simple décor au drame humain. Il y a relation réciproque entre les éléments qu'on peut appeler naturels et ceux que l'on qualifierait d'humains. Il y a échange continu, interpénétration, correspondance entre eux. »
 

« Pour la Bible, ni l'Univers n'est vide, ni l'Homme isolé. Le premier n'est pas fortuit et le second n'est pas désarmé. Les deux séries de phénomènes — ceux de la nature et ceux de la civilisation — loin d'être étrangères l'une à l'autre, se rencontrent souvent ; et pas de manière accidentelle, mais organiquement. On peut parler à leur sujet de deux modes d'une même réalité sous-jacente et plus profonde, celle du tissu éternel et unique de la création.
Ainsi l'homme participe — quoique la plupart du temps à son insu — à des énergies beaucoup plus vastes que les seules « mémoires, pensées, émotions et sensations » qui composent son être apparent, couramment manifesté. Et justement les inspirés bibliques — le Roé, le Nabi : voyants, annonciateurs — sont ces êtres qui par suite de disposition personnelles et d'ascèse particulière auront été capables d'effectuer la plongée dans cette nappe d'énergie première où la voix de Dieu devient audible. Mais là ne s'arrête pas leur itinéraire spirituel. »

« Les héros bibliques sont des éclaireurs capables de rapporter de leur expérience du divin une connaissance transmissible. Plus encore, la Parole qu'ils répercutent est un cri. Leur découverte non seulement engage inconditionnellement leur existence, mais doit aussi amener l'engagement des autres hommes. Aussi cette découverte devrait-elle déboucher sur une histoire qui est à organiser par référence à la Loi appréhendée à la source : celle de la Parole créatrice de « l'essence commune dans laquelle les êtres et les choses ont leur être. »

« Les inspirés bibliques — Patriarches, Prophètes, Élus — se voient donc mériter en quelque sorte le droit d'accès à la « machinerie » de l'Univers. Leur regard peut atteindre l'intériorité des « mécanismes », quand le vulgaire n'aperçoit qu'une enveloppe extérieure. Ils sont ainsi initiés au secret des Lois qui gouvernent le monde et à leur portée ; du même coup, aux conséquences qui résultent de leur transgression. Habitués qu'ils sont à une vision en profondeur de tous les phénomènes, ils inscrivent chaque événement sur la toile de fond de l'Éternel et peuvent ainsi le jauger pleinement par référence à l'absolu. D'où la valeur exemplaire de leur diagnostic, d'où le caractère pathétique de leur appel. Ainsi, pour eux, le comportement de l'homme prend une résonance infiniment plus ample que celle qui lui est reconnue ordinairement. On devine dès lors l'importance de la notion de Jugement dans la perspective biblique, soit qu'elle apparaisse comme une mise en garde ou une instance en marche, soit qu'elle se fasse sanction ou facteur d'équilibre.»

« La science moderne découvre à peine l'action de l'être humain sur le monde — y compris le monde physique. Du point de vue logique, elle commence à se rendre compte qu'il est légitime de concevoir que par sa seule présence au monde, l'homme doit jouer un rôle dans son économie générale. Du point de vue des mesures, elle comprend que par son niveau mental et par son psychisme tout autant que par son être physique, l'homme intervient dans le jeu des forces qui constituent la « Nature ». 

« L'homme n'est plus le simple spectateur qui observe, étudie et classe les phénomènes, à partir d'une position prétendument objective, en retrait du monde observé. D'une part, son acte de mesure est déjà une intervention qui modifie l'aspect des choses, d'autre part son existence est un des facteurs constitutifs de l'ordre général.
Pour la Science moderne, « l'homme ne vit plus en face à face avec la nature qui constituerait un royaume vivant selon ses propres lois… La connaissance de la matière "en soi" n'est plus le but de la recherche ; nous nous trouvons dès l'abord au sein d'un dialogue entre la nature et l'homme, dont la science n'est qu'une partie, si bien que la division conventionnelle du monde en sujet et objet, en monde intérieur et monde extérieur, en corps et en âme ne peut plus s'appliquer et soulève des difficultés… Le sujet de la recherche n'est plus la nature en soi, mais la nature livrée à l'interrogation humaine. »

« … En effet, en parlant de fonctionnement suivant une "structure", suivant un "modèle", les chercheurs indiquent par là qu'ils présupposent un plan de guidage qui, en unifiant l'ensemble des phénomènes, révèlerait le mécanisme général de l'univers. Sont-ils pour autant prêts à accepter les données de cultures, étrangères à leur mode habituel d'investigation du réel ? L'état actuel des connaissances permet à deux langages qui paraissent aussi éloignés que celui de la science et celui de la sagesse israélite, de se rencontrer et de s'associer comme deux courants complémentaires d'une même réalité, l'un apportant la caution de sa vision universelle, l'autre la certitude de son expérience historique éprouvée. Le tout au service de la vie dans une dialectique fécondante : étape organique — étape fonctionnelle qui a toujours été préconisée par la tradition juive et qui doit projeter un éclairage de rationalité sur tout ce qui existe.
 
« Voilà du coup, légitimé, après des siècles d'intolérances intellectuelle ou de ricanement voltairien d'une pensée scientiste, l'un des fondements du message biblique : la dialectique Univers-Homme, le devenir du monde lié à celui de l'homme.»

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Le devenir du Monde

est lié à celui de l'Homme 

par Dominique AUBIER

Ouvrage disponible à partir du 2 décembre 2016, date anniversaire du départ de Dominique Aubier. 
 

MLL - La Bouche du Pel

BP 16 (F)

27 240 DAMVILLE

125 pages, 37 euros, expédition incluse.

Un Message de la Rose… pour les amis de Dominique Aubier

Message de LA ROSE

A l'intention des Lecteurs et Amis

de Dominique Aubier.

Madame, monsieur,
Chers amis,

Les lecteurs de Dominique Aubier comprendront le sens de ce message sans qu'il soit nécessaire de leur fournir de longues explications.

Je les envoie vers les ouvrages cités dans le texte où ils pourront se remémorer les concepts de LA ROSE et du P.E.L. (Premier Echange Latéral).

Voici ce qui m'arrive :

Il y a quelques jours, à la faveur d'un rangement dans la maison, j'ai trouvé une boîte de carton dans un placard.
Je prends une chaise, je fais tomber la boîte. Une collection de photographies magnifiques, portraits du Maître en compagnies d'artistes : Hans Hartung, Anna Eva Bergman, Inge Morath, Luis Miguel Dominguin, Roberto Rossellini, Sonali Dasgupta… Des portraits superbes, signés par de grands photographes comme Harry Shunk-Kender, Michèle Brabo, Inge Morath, Brassaï, Jean-Noel L'Harmeroult…

Ces images assurément demandaient à être vues. L'art de voir doit en effet s'exercer sur tout ce qui se propose à l'immédiateté.
J'ai donc passé un bon moment à regarder une à une toutes ces photos, en me demandant à quoi cela pouvait bien m'être utile : très utile qu'exercer l'art de voir !
Et voici que mon regard s'est tout à coup porté sur… la pauvre boîte de carton d'emballage et surtout, sur  l'inscription qu'elle portait… Et si c'était cela qu'il fallait regarder ?

Tout un message se donnait à lire. C'était un rébus qui semblait exprimer l'opinion même de la vie à l'égard cet auteur et de son œuvre…
Sur la manière dont l'énergie en a intégré et validé le travail.
Et sur ce qu'il nous revenait, à nous, de faire maintenant.
J'ai pensé qu'il était juste et nécessaire d'en partager le message avec vous.

C'était une caisse qui avait servi à l'origine pour le transport de bouteilles de vin. Symbole du vin ? Le vin de la Loi ? Le vin avait-il un message à me (nous) transmettre ? L'inscription exigeait d'être scrutée. J'en reproduis ici une photographie — car cette boîte ne servait-elle pas de protection à une collection de photographies ? Voici donc la boîte elle-même photographiée.

En haut, l'inscription  « LIRAC ROSE ».
Qui se transloque en ROSE LIRE CA. Exercice de kérikétib classique. C'est-à--dire qu'il faut lire autre chose que ce qui apparaît à l'évidence linéaire et littéraire.

La ROSE, c'est le nom que porte Israël dans le Cantique des Cantiques, et c'est par la citation de la Rose que s'ouvre le Zohar, le grand traîté kabbalistique de Moïse Shem Tob de Leon. La Rose, identité du message en provenance de l'Invisible, dont l'hébreu a exprimé le nom en Shoshana. Pour en cerner le sens, on se reportera à l'ouvrage de Dominique Aubier intitulé Le Pouvoir de la Rose.

LIRAC ROSE donne donc : « Lire ça » autrement dit : « La Rose nous prie de lire cela ».
Lire quoi ? Eh bien tout simplement la suite du rébus inscrite sur l'emballage.

Domaine Pelaquié Tavel Laudun Saint Victor La Coste France

Ces inscriptions indiquant l'origine du rosé qui fut le premier occupant du carton peuvent-elles désigner autre chose que le nom du vin ?

Oui. Le sens ne demande qu'à en être exprimé. Tout comme un bon vin ne saurait rester éternellement dans sa bouteille. Elle doit être ouverte, et le vin doit être bu. De même le symbole doit être ouvert, décodé et consommé. Autrement dit : il doit être pleinement compris. Pour cela, il faut le presser et liquéfier en paroles tout ce qui se donne à voir.

1.  Domaine Pelaquié : Le domaine du PEL est acquis. Qu'est-ce que le PEL ?

Tout un ouvrage a été consacré à ce thème du Premier Echange Latéral. C'est le livre L'Ordre Cosmique.
Pour ceux qui ont le livre, se reporter pages 231, 232, 318 à 324, 422, 423, 443, 452.
Pour les autres, je ne saurais que les encourager à le découvrir, bien que ce soit un ouvrage ardu ! (Je l'ai présenté sur le blog kabbale-kabbalah.)
Car le P.E.L. (premier échange latéral) est un concept indispensable pour comprendre notre relation avec l'Universel : comment une information saisie côté "Qui Sait" de l'Unité se dépose en acte dans le côté "Qui Fait"… La relation du Verbe avec la réalité, et notre propre potentiel d'action face au Verbe créateur qui s'infiltre en nous.

En tout cas, le Premier Echange Latéral, est réalisé, il est accompli, car le message d'origine a été bien compris et redonné, expliqué, dans ce livre qui n'a été écrit que pour cela. Il n'existe aucun autre ouvrage, d'aucun initié, qui mette au clair ce concept (bien connu des traditions mais sous un langage symbolique). Ici, nous avons l'indispensable contrepoint de la science objective et il en résulte une prise de conscience accrue. Cette démarche unissant sciences et Connaissance est à la pointe de la révélation.

Et c'est cette oeuvre - là qui a été agréée par l'énergie dans ce message PEL AQUI EST.
L'énergie dès lors ouvre un nouveau cycle où ces acquis vont pouvoir agir. A condition qu'une somatisation ait lieu, prise en charge par un certain nombre de personnes… donc vous et moi…


2. TAVEL : la lettre TAV suivi de EL
Le Tav, dernière lettre de l'Alphabet hébreu, certifie que la fin du cycle est atteinte. Les travaux de conclusion ont été déposés. Par qui ? Par l'initié qui a réalisé l'union des contraires entre Connaissance et sciences (La Face cachée du Cerveau). Par l'initié qui a présenté l'état de la Connaissance actualisée, intégrant les découvertes scientifiques, tout en s'inscrivant dans la lignée des acteurs de la Révélation. Cet état d'achèvement est certifié par EL. Le nom de Dieu dans la Torah.

3. LAUDUN : se lit tout simplement "L'a eu don. Elle a eu le don".

Il est certain que Dominique Aubier a eu ce don de redonner ce qu'elle a reçu, mais elle au aussi "fait le boulot". Et ce n'était pas une mince affaire que consacrer sa vie pour la mise au clair du Principe d'Unité ! D'opérer le dévoilement de l'identité du Modèle Rosch, le modèle cortical d'universalité, en s'appuyant sur les révélations de Cervantès et du Zohar, et en les confrontant aux sciences.

Qui dit mieux ?

Oui, qu'on me dise vite qui fait mieux, que je devienne tout de suite son disciple ! 

De ce travail exceptionnel il résulte une « SAINTE VICTOIRE ».
L - a (elle a) LA COSTE. Elle a la côte.
Et la FRANCE peut se féliciter… de ne pas l'avoir vue passer. Misère intellectuelle de notre grande nation ! Raison pour laquelle le nom de notre cher pays est mis entre parenthèse dans ce message…

Mais il paraît que le travail d'un seul suffit et que Dieu se contente d'un seul ?
Ce serait un appel à la paresse que se contenter d'un seul…
Je crois qu' avec l'appui de beaucoup, cela gagne en puissance.
Disons que "le P.E.L. est déposé, mais il n'est pas encore devenu le contenu culturel de l'humanité." Et là, c'est bien à nous d'agir.

Dominique Blumenstihl-Roth

Je remercie bien chaleureusement les personnes qui m'apportent leur soutien pour le maintien de ce Blog et celui de kabbale-kabbalah.

La Bouche du PEL

BP 16

27 240 DAMVILLE

P.E.L. = Premier échange latéral. Voir L'Ordre Cosmique . Un livre ardu et passionnant.

"L'énergie transporte à titre de mémoire le souvenir de ce qui s'est fait tout au long de son passage dans les filtres structuraux."
"Mémorisation des acquis. L'énergie déverse ses acquis dans les cycles qu'elle ouvre devant elle. En fin de PEL, la situation humaine sera celle de la décision à prendre, soit qu'elle consiste à privilégier l'ordre du Qui Fait, soit qu'elle aille courageusement dans le sens lumineux de l'imitation volontaire, par la mise au clair du système Aleph, afin que l'intelligence du réel serve de règle de conduite" (p. 452)


A découvrir : "Le devenir du Monde est lié à celui de l'Homme". Livre de Dominique Aubier.

Appel pour des documents audio de Dominique Aubier

Madame, monsieur,
Chers amis,

Vous êtes très nombreux à suivre les enseignements de Dominique Aubier.
Aussi bien par les livres que par les films.
Grâce à vous, l'impact de cet enseignement porte ses fruits, car chaque conscience mobilisée génère lumière et action.

Plus de 3000 personnes ont écouté les enregistrements audio que j'ai mis en ligne :

—Don Quichotte parmi nous
Entretien de Dominique Blumenstihl-Roth avec Marie-Pierre Planchon, sur France Inter
sur le thème : "Don Quichotte parmi nous".
Avec hommage à Dominique Aubier.

— Conférence au Lapin Agile sur Don Quichotte

Je dispose de plusieurs autres documents audio, des conférences et entretiens de Dominique Aubier, enregistrés en Espagne, en France et au Canada que je mettrai en ligne sur le site internet, dans un esprit de partage.

De votre côté, peut-être posséderiez-vous certains enregistrements que vous auriez réalisés à titre personnel et que nous pourrions mettre en partage avec tous les amis et Lecteurs (cassettes audio, ou bandes magnétiques etc) ? Ces documents, une fois numérisés, vous seront bien évidemment retournés.

Je vous remercie de votre participation !

Bien chaleureusement,

Dominique Blumenstihl-Roth
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Vous pouvez envoyer vos documents ici :
M.L.L. / La Bouche du Pel
BP 16
27 240 DAMVILLE

Dominique Aubier. Il y a un an déjà. A Carboneras, Andalousie…

Il y a un an, déjà…

 … nous procédions, en famille, avec quelques uns de ses Lecteurs et des amis de Carboneras, à la dispersion des cendres de Dominique Aubier. Elle avait demandé qu'elles soient répandues dans la mer depuis le sommet du Phare de Mesa Roldan, qui se trouve à la sortie de Carboneras en direction d'Agua Amarga.

La mer, avait-elle précisé dans ses dernières volontés, parce que c'est le symbole de la Connaissance.

L'Espagne, parce que c'est le pays de Don Quichotte.

Mesa Roldan, c'est un promontoire volcanique impressionnant à 200 mètres d'altitude surplombant la mer, du haut duquel Dominique Aubier aimait à dire que l'on voit "briller les lumières d'Oran par delà la Méditerranée".

 

Chose amusante, certaines personnes avaient pris au sérieux sa plaisanterie et sont fermement convaincues qu'en effet, depuis Mesa Roldan ("La Table de Roland") on puisse voir scintiller les lumières d'Oran sur la côte africaine. Ce qui est évidemment impossible en raison de la rotondité de la terre.
Mais c'est ainsi que naissent les légendes, et que la légende finit par être vraie, et qu'elle s'impose en vérité dans les guides touristiques de la région !

En réalité, ce que l'on voyait briller, c'étaient les projecteurs des grands cargos qui naviguaient de nuit, à l'horizon, remontant vers Barcelone depuis le détroit de Gibraltar… Parfois, on aurait dit une ville flottante. Dominique Aubier en avait fait un jeu de mot et il fallait entendre le mot Oran en hébreu qui désigne justement la lumière…

Ceux qui l'ont bien connue ne seront pas étonnés de ce petit procédé kabbalistique faisant résonner un mot hébreu dans une autre langue et… à bon entendeur salut, disait-elle, s'y reconnaitra celui ou celle qui connaît déjà.

Mesa Roldan offre une vue grandiose sur le littoral et sur l'horizon. Nous y allions souvent, en voiture, le soir, après les longues conversations (et leçons magistrales), pour écouter de la musique sur l'autoradio. Elle adorait Miles Davis dont notre amie, Tanah Ranson, nous pourvoyait en cassettes enregistrées.

Dominique Aubier a laissé un grand souvenir à Carboneras où elle a vécu pendant de longues années, s'y installant à une époque où il n'y avait qu'une seule ampoule électrique reliée à un groupe électrogène et une seule voiture, dans ce pueblo isolé entre le désert de pierres et la Méditerrannée. C'est là qu'elle a écrit son étude sur Don Quichotte et ses ouvrages sur l'Alphabet hébreu. C'est là qu'elle a écrit La Face cachée du Cerveau. On y venait de loin, pour assister à ses conférences d'une exceptionnelle clarté. Et les fortes têtes qui se déplaçaient n'étaient pas rares, arrivant des écoles talmudiques du Maroc et de Jérusalem.

Car c'est bien là qu'est sortie l'identité de Don Quichotte et que ses sources hébraïques et araméennes ont été mises au jour. Une fantastique découverte qui lui vaut le respect des meilleurs talmudistes et hébraïsants.

La maison de Dominique Aubier, en Andalousie 1992. Province d'Alméria

"La maison était là. Au sommet de la butte, elle se donnait l'allure d'un petit fort. Les fondations, comme des serres, agrippaient la cime du monticule. De longs murs percés de meurtrières couraient d'une griffe à l'autre avec la vigueur d'une construction défensive. La blancheur bleutée des chaulages réfléchissait si fortement la lumière qu'une irradiation s'en échappait que l'on distinguait à contre-ciel, large comme la vibration d'un grand feu…"

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Ces lignes sont extraites d'un livre de…  dont j'ai trouvé le manuscrit dans les archives. C'est un roman initiatique magnifique, et je suis en train de mettre au point son édition. "Imaginez-vous ma surprise quand j'ai vu apparaître ces chemises cartonnées contenant des pages dactylographiées, soigneusement rangées qui n'attendaient qu'une chose : être enfin ouvertes et lues ? Imaginez-vous l'émotion qui a pu m'étreindre quand, lisant les premières lignes, j'ai reconnu les lieux, les personnes, et mises par écrit, les leçons du Maître ?"

Ce livre sera-t-il confié à un éditeur classique ?

J'envisage aussi d'en assumer moi-même l'édition… Nous verrons ce que les signes diront et nous ferons exactement ce qu'ils indiqueront. Éditer ou faire éditer les ouvrages de Dominique Aubier, c'est ma mission, ma vocation. Le Maître m'a demandé et chargé d'assurer la diffusion de son enseignement. Rien ne pourra m'en dissuader. Et je dois reconnaître que dans cette tâche, je suis bien aidé par des secours qui m'apportent leur appui sans qu'il me soit possible de les rétribuer. Je leur exprime ma reconnaissance. Et l'Invisible leur exprime certainement la sienne !

Dans quelques temps donc, que ce soit pour un éditeur extérieur ou moi-même, j'annoncerai la publication de ce roman. C'est une œuvre superbe écrite sous un pseudonyme, mais l'œil exercé du Lecteur reconnaîtra, dès la première ligne, le véritable auteur… Pour l'instant, je n'en dirai pas plus.

Ce premier anniversaire de la dispersion des cendres m'a semblé être un moment opportun pour en parler. Car le projet de Dominique Aubier se poursuit, avec ses Lecteurs, toujours plus nombreux, avec ses Amis.

Il y a un monde à changer… Et cela commence ici et maintenant. Avec vous.

Merci à toutes et à tous de votre fidèle attention.

Dominique Blumenstihl-Roth

en fidélité au Maître.

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Pour m'aider à poursuivre à écrire les articles, publier les livres, les films, il est possible d'apporter votre contribution par "paypal" à l'adresse MLL@DBMAIL.COM et, pourquoi pas, acquérir un livre ou film pour compléter votre collection ou pour offrir ?
 http://www.dominique-aubier.com

Saluant l'horizon depuis le toit de sa maison… Photo de Jean-Noël l'Harmeroult ©

Dominique Aubier, romancière de l'Esprit. Sur Radio Alliance. Interview avec Claudine Douillet

"Dominique Aubier, romancière de l'Esprit."
Un entretien avec Claudine Douillet, enregistré lors de son séjour à Damville.

La journaliste Claudine Douillet a passé un séjour chez Dominique Aubier en 2010, dans sa maison en Normandie. Elle a enregistré certaines conversations fort intéressantes qu'elles ont eues ensemble, dont celle-ci à propos de Don Quichotte…

Retrouvez Dominique Aubier ici, avec Don Quichotte ! Un témoignage unique pour vos archives !

http://www1.alliancefr.com/uncategorized/dominique-aubier-romanciere-de-l-esprit-et-la-synthese-des-sciences-508658


Tous les films de Dominique Aubier


Tous les livres de Dominique Aubier

Don Quichotte parmi nous. Sur France Inter. Avec Marie-Pierre Planchon et Dominique B. Roth

DON QUICHOTTE PARMI NOUS

Je vous invite à écouter l'émission radio que j'ai faite sur France Inter avec Marie-Pierre Planchon. C'était en juin 1998, et franchement, Marie-Pierre a eu un sacré courage de m'accorder une telle liberté de parole ! Elle mérite les remerciements et la considération chaleureuse des Amis de Don Quichotte !

Entretien de Dominique Blumenstihl-Roth avec Marie-Pierre Planchon, sur France Inter sur le thème : "Don Quichotte parmi nous". 


Hommage à Dominique Aubier, exégète de Don Quichotte.
Deux heures d'émission radios où sont traités les thèmes suivants :

— Le décodage du symbolisme dans Don Quichotte
— Le décryptage des allégories dans Don Quichotte
— Les sources hébraïques de Don Quichotte
— Le Zohar dans Don Quichotte
— La lecture des signes
— Don Quichotte, prophète
— Le messianisme de Don Quichotte
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— Nos rapports avec l'Islam
— Anouar al Sadat et Israel
— Dialogue Israel -Islam


A écouter ici :
http://dbr-radio.com/crbst_83.html

Bien cordialement,

Dominique Blumenstihl - Roth

Le décryptage de Don Quichotte : un livre exceptionnel de Dominique Aubier

Conférence enregistrée sur Don Quichotte. Vous pouvez l'écouter ici…

Hommage à Don Quichotte

À l'occasion du 400è anniversaire de la mort de Cervantès

Conferencia
para dar homenaje a Cervantes, Don Quijote y Dominique Aubier.

Rencontre et conférence
Au Lapin Agile, Paris,
Autour du livre de Dominique Aubier :

Victoire pour Don Quichotte

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Cette conférence sur Don Quichotte a été enregistrée. Vous pouvez l'écouter ici.

Le secret des Sephiroth. Films DVD.

Dominique AUBIER a réalisé une étude sur les SEPHIROTH.

Ils forment un triptyque cohérent, car on part de la théorie séphirotique pour aboutir à des applications concrètes et une compréhension vraiment subtile de cette réalité.

Voici les trois films :

— Séphiroth, Je est un Autre, (n°7 de la série Ciné-Code)
—  La Table des Séphiroth, (n° 11 de la série)
— Le Flux séphirotique, (n° 20 de la série).

Pour le meilleur partage, j'ai mis en ligne un extrait du film Le Flux séphirotique sur youtube. J'aurais bien voulu mettre un extrait plus long mais je suis limité à 15 mn. On peut le voir ici :
https://www.youtube.com/watch?v=l_2-TTT_PX4
 

Ces films sont disponibles en DVD.
Une explication lumineuse sur les séphiroth, en relation avec les connaissances neurologiques.
Je crois que c'est vraiment ce qu'il y a de mieux, en matière d'explication de la logique des Séphiroth.

Dominique Aubier a également traité le sujet des Sephiroth dans son très remarquable livre "Réponse à Hitler".

Bien cordialement,
Dominique Blumenstihl-Roth.